Segunda Navegación

  Corría 2009. En el fragor del caso Gürtel, Manel Fontdevila publicó en el diario Público una viñeta que ha quedado como emblema. En ella, varios políticos del Partido Popular chapotean en una ciénaga de lodo, mientras Esperanza Aguirre camina a su vera, impecable en un traje blanco. Cuando uno de sus correligionarios, desesperado, viéndola tan inmaculada, le pregunta cómo lo logra, la política, con ingenuo aplomo, le responde : « ¿Lo qué? ». Evoco aquella imagen porque cifra con exactitud el regusto que me deja haber leído Perdidos en las matemáticas: Cómo la belleza confunde a los físicos , de Sabine Hossenfelder. Y no porque el libro sea exactamente una ciénaga, sino porque su autora parece no advertir el barro en el que ella misma chapotea. Primero, por el retrato que traza de sus colegas. En su periplo de entrevistas a físicos sobre por qué emplean la belleza matemática como brújula heurística, se topa con una respuesta unánime que oscila entre el tartamudeo y el dogma: «aqu...

El texto y su promesa En 1908, Henri Poincaré pronunció ante el Institut général psychologique de París una conferencia que se convertiría en lectura obligada para futuros libros sobre psicología de la creatividad: La invención matemática . En ella, el matemático más influyente de su época se proponía algo audaz: desvelar el mecanismo psicológico por el cual se producen los descubrimientos matemáticos. No hablaba en abstracto; relataba su propia experiencia con las funciones fuchsianas. Aquí se da registro al célebre episodio en que la solución se le apareció de golpe al subir a un autobús, tras días de trabajo infructuoso y una noche de insomnio. La promesa era enorme. Poincaré no solo describía qué había descubierto, sino que pretendía mostrar cómo ocurre el descubrimiento mismo. Distinguía fases —trabajo consciente, incubación inconsciente, iluminación súbita, verificación lógica— y postulaba un "yo subliminal" que, durante el reposo, combinaba ideas y seleccionaba la so...

Junto a las murallas de Toledo, no lejos de la Puerta de Bisagra, se alza la Torre de la Reina. La tradición sitúa allí uno de esos episodios que la historia jamás habría consentido, pero que el deseo humano necesitó para sobrevivir. En el siglo XIII, según el romance, el rey partió de la ciudad con sus caballeros, dejándola desguarnecida, habitada solo por mujeres, ancianos y niños. Un ejército musulmán, avisado de la ocasión, se plantó ante las murallas decidido a tomarla sin esfuerzo. Pero Doña Berenguela, quien no mandó a los hombres a las almenas ni ordenó cerrar las puertas, salió al encuentro del general, o le habló desde lo alto de la torre, y le afeó su conducta con las armas de la caballería: atacar una ciudad defendida por mujeres, les dijo, era un acto indigno, una mancha en el honor de todo caballero; si de verdad querían demostrar su valor, que esperaran al rey y combatieran de igual a igual. El jefe, conmovido y avergonzado, bajó la cabeza, dio media vuelta y se retiró s...

  1. La paradoja del desacoplamiento: el caso Apple El nombramiento de John Ternus como director ejecutivo de Apple, efectivo el 1 de septiembre de 2026, trasciende la mera sucesión corporativa. Ternus, hasta entonces vicepresidente sénior de Ingeniería de Hardware, releva a Tim Cook tras quince años al frente de la compañía; Cook permanece en la estructura de poder como presidente ejecutivo de la junta. Pero el relevo —largamente planificado— coincide con la aceleración de una tendencia anterior a Ternus y que su perfil técnico parece encarnar: la emancipación progresiva del aparato productivo de Apple respecto a China. La compañía ejecuta un desacoplamiento selectivo en manufactura, aun cuando el mercado chino siga siendo pilar de sus ingresos. Este movimiento encierra una paradoja que atraviesa este ensayo: la imperiosa necesidad de reconfigurar las redes globales de producción para evadir ciertos nodos no es necesariamente una muestra de fortaleza hegemónica, antes bien, es un...